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Commentario abbreviato:Matteo 13:12Capitolo 13 La parabola del seminatore Mt 13:1-23 La parabola della zizzania Mt 13:24-30,36-43 Le parabole del seme di senape e del lievito Mt 13:31-35 Le parabole del tesoro nascosto, della perla di grande valore, della rete gettata in mare e del padrone di casa Mt 13:44-52 Gesù viene nuovamente rifiutato a Nazaret Mt 13:53-58 Versetti 1-23 Gesù entrò in una barca per essere meno pressato e meglio ascoltato dal popolo. Con questo ci insegna, nelle circostanze esteriori del culto, a non desiderare ciò che è maestoso, ma a sfruttare al meglio le comodità che Dio, nella sua provvidenza, ci concede. Cristo ha insegnato in parabole. In questo modo le cose di Dio erano rese più chiare e facili a coloro che volevano essere istruiti, e allo stesso tempo più difficili e oscure a coloro che erano volontariamente ignoranti. La parabola del seminatore è chiara. Il seme seminato è la Parola di Dio. Il seminatore è nostro Signore Gesù Cristo, da solo o tramite i suoi ministri. Predicare a una moltitudine è come seminare il grano; non sappiamo dove verrà fuori. Un certo tipo di terreno, per quanto ci si prenda cura di esso, non produce alcun frutto, mentre un buon terreno ne produce in abbondanza. Così è per il cuore degli uomini, i cui diversi caratteri sono qui descritti da quattro tipi di terreno. Gli ascoltatori disattenti e insignificanti sono una facile preda di Satana che, come è il grande assassino di anime, così è il grande ladro di sermoni, e sarà sicuro di derubarci della parola, se non avremo cura di custodirla. Gli ipocriti, come il terreno sassoso, spesso si fanno prendere la mano dai veri cristiani negli spettacoli della professione. Molti sono felici di ascoltare un buon sermone, ma non ne traggono alcun vantaggio. Si parla loro della salvezza gratuita, dei privilegi del credente e della felicità del cielo; e, senza alcun cambiamento di cuore, senza alcuna convinzione permanente della propria depravazione, del bisogno di un Salvatore o dell'eccellenza della santità, professano presto una certezza ingiustificata. Ma quando qualche prova pesante li minaccia, o qualche vantaggio peccaminoso può essere ottenuto, rinunciano o dissimulano la loro professione, o passano a qualche sistema più facile. Le preoccupazioni mondane sono paragonate alle spine, perché sono arrivate con il peccato e sono un frutto della maledizione; sono buone al loro posto per fermare una falla, ma un uomo deve essere ben armato se ha molto a che fare con loro; sono impiglianti, fastidiose, graffianti, e la loro fine è quella di essere bruciate, Ebr 6:8. Le preoccupazioni del mondo sono un grande ostacolo al profitto della Parola di Dio. L'inganno delle ricchezze è la causa del male; non si può dire che ci ingannino se non riponiamo la nostra fiducia in esse, allora soffocano il buon seme. Ciò che distingueva il buon terreno era la fecondità. Da questo si distinguono i veri cristiani dagli ipocriti. Cristo non dice che questo buon terreno non ha pietre o spine, ma che non c'è nulla che possa ostacolare la sua fecondità. Non tutti sono uguali; dovremmo puntare al più alto, per portare il maggior numero di frutti. Il senso dell'udito non può essere impiegato meglio che nell'ascolto della parola di Dio; e guardiamo a noi stessi per sapere che tipo di uditori siamo. Riferimenti incrociati:Matteo 13:12Mat 25:29; Mar 4:24,25; Lu 8:18; 9:26; 19:24-26; Giov 15:2-5 Dimensione testo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: La fede viene da ciò che si ascolta, e ciò che si ascolta viene dalla parola di Cristo. |
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