Commentario abbreviato:1Corinzi 9:2524 Versetti 24-27 L'apostolo si paragona ai corridori e ai combattenti dei giochi istmici, ben conosciuti dai Corinzi. Ma nella corsa cristiana tutti possono correre in modo da ottenere. C'è il massimo incoraggiamento, quindi, a perseverare con tutte le nostre forze in questa corsa. Coloro che correvano in questi giochi erano tenuti a un'alimentazione frugale. Si sottoponevano alle fatiche. Si esercitavano negli esercizi. Chi persegue gli interessi della propria anima deve lottare duramente contro i desideri della carne. Il corpo non deve essere lasciato dominare. L'apostolo insiste su questo consiglio ai Corinzi. Egli pone davanti a se stesso e a loro il pericolo di cedere ai desideri carnali, di coccolare il corpo, le sue voglie e i suoi appetiti. Il santo timore di se stesso era necessario per mantenere fedele un apostolo: quanto più è necessario per la nostra conservazione! Impariamo da lui l'umiltà e la prudenza, e a guardarci dai pericoli che ci circondano quando siamo nel corpo. Filippesi 4:1Capitolo 4 L'apostolo esorta i Filippesi a rimanere saldi nel Signore Fili 4:1 Dà indicazioni ad alcuni e a tutti in generale Fili 4:2-9 Esprime soddisfazione in ogni condizione di vita Fili 4:10-19 Conclude con la preghiera a Dio Padre e la consueta benedizione Fili 4:20-23 Versetto 1 La speranza e la prospettiva della vita eterna dovrebbero renderci fermi e costanti nel nostro cammino cristiano. C'è una differenza di doni e di grazie, eppure, essendo rinnovati dallo stesso Spirito, siamo fratelli. Resistere nel Signore significa resistere nella sua forza e con la sua grazia. 1Tessalonicesi 2:1917 Versetti 17-20 Questo mondo non è un luogo in cui dobbiamo stare sempre o a lungo insieme. In cielo le anime sante si incontreranno e non si separeranno mai più. E anche se l'apostolo non poteva ancora venire da loro, e pensava di non poterlo fare mai, il Signore Gesù Cristo verrà; nulla lo impedirà. Possa Dio dare ministri fedeli a tutti coloro che lo servono con il loro spirito nel Vangelo di suo Figlio, e mandarli a tutti coloro che sono nelle tenebre. 2Timoteo 4:86 Versetti 6-8 Il sangue dei martiri, pur non essendo un sacrificio di espiazione, era un sacrificio di riconoscimento della grazia di Dio e della sua verità. La morte, per un uomo buono, è la liberazione dalla prigionia di questo mondo e la partenza verso i piaceri di un altro mondo. Come cristiano e come ministro, Paolo aveva mantenuto la fede e le dottrine del Vangelo. Quale conforto ci darà poter parlare in questo modo verso la fine dei nostri giorni! La corona dei credenti è una corona di giustizia, acquistata dalla giustizia di Cristo. I credenti non ce l'hanno al momento, eppure è sicura, perché è stata preparata per loro. Il credente, in mezzo alla povertà, al dolore, alla malattia e alle agonie della morte, può gioire; ma se i doveri del suo posto e della sua posizione sono trascurati, la sua prova di interesse per Cristo sarà oscurata, e ci si può aspettare che l'incertezza e l'angoscia offuschino e tormentino le sue ultime ore. Giacomo 1:12Versetti 12-18 Non è beato chi soffre, ma chi con pazienza e costanza affronta tutte le difficoltà sulla via del dovere. Le afflizioni non possono renderci infelici, se non per colpa nostra. Il cristiano provato sarà coronato. La corona della vita è promessa a tutti coloro che hanno l'amore di Dio che regna nei loro cuori. Ogni anima che ama veramente Dio avrà le sue prove in questo mondo pienamente ricompensate nel mondo di sopra, dove l'amore è reso perfetto. I comandi di Dio e le operazioni della sua provvidenza mettono alla prova i cuori degli uomini e mostrano le disposizioni che prevalgono in essi. Ma nulla di peccaminoso nel cuore o nella condotta può essere attribuito a Dio. Non è lui l'autore delle scorie, anche se le sue prove infuocate le mettono a nudo. Chi attribuisce la colpa del peccato alla propria costituzione o alla propria condizione nel mondo, o pretende di non poter evitare di peccare, fa un torto a Dio come se fosse l'autore del peccato. Le afflizioni, in quanto inviate da Dio, hanno lo scopo di far emergere le nostre grazie, ma non la nostra corruzione. L'origine del male e della tentazione è nel nostro stesso cuore. Fermare l'inizio del peccato o tutti i mali che ne conseguono devono essere interamente addebitati a noi. Dio non ha piacere nella morte degli uomini, come non ha mano nel loro peccato; ma sia il peccato che la miseria sono dovuti a loro stessi. Come il sole è lo stesso nella natura e negli influssi, anche se la terra e le nuvole che spesso si frappongono lo fanno sembrare diverso, così Dio è immutabile e i nostri cambiamenti e le nostre ombre non derivano da alcun cambiamento o alterazione in lui. Ciò che il sole è nella natura, Dio è nella grazia, nella provvidenza e nella gloria; e infinitamente di più. Come ogni buon dono viene da Dio, così in particolare la nostra rinascita e tutte le sue sante e felici conseguenze vengono da lui. Un vero cristiano diventa una persona diversa da quella che era prima degli influssi rinnovatori della grazia divina, come se fosse formato di nuovo. Dobbiamo dedicare tutte le nostre facoltà al servizio di Dio, per essere una sorta di primizia delle sue creature. 1Pietro 5:4Capitolo 5 Gli anziani esortati e incoraggiati 1P 5:1-4 I giovani cristiani devono sottomettersi ai loro anziani, piegarsi con umiltà e pazienza a Dio ed essere sobri, vigili e saldi nella fede 1P 5:5-9 Preghiere per la loro crescita e la loro fermezza 1P 5:10-14 Versetti 1-4 L'apostolo Pietro non comanda, ma esorta. Non rivendica il potere di governare su tutti i pastori e le chiese. L'onore peculiare di Pietro e di altri pochi è stato quello di essere testimoni delle sofferenze di Cristo; ma il privilegio di tutti i veri cristiani è quello di partecipare alla gloria che sarà rivelata. Questi poveri cristiani dispersi e sofferenti erano il gregge di Dio, riscattato a Dio dal grande Pastore, che viveva nel santo amore e nella comunione, secondo la volontà di Dio. Essi hanno anche il titolo di eredità o clero di Dio, la sua sorte particolare, scelti per il suo popolo, per godere del suo favore speciale e per rendergli un servizio speciale. Cristo è il Pastore principale di tutto il gregge e dell'eredità di Dio. E tutti i ministri fedeli riceveranno una corona di gloria imperitura, infinitamente migliore e più onorevole di tutte le autorità, le ricchezze e i piaceri del mondo. Apocalisse 2:108 Versetti 8-11 Nostro Signore Gesù è il Primo, perché da lui sono state fatte tutte le cose; era prima di tutte le cose, presso Dio, ed è Dio stesso. È l'ultimo, perché sarà il giudice di tutti. Poiché questo Primo e Ultimo, che era morto ed è vivo, è il Fratello e l'Amico del credente, egli deve essere ricco nella più profonda povertà, onorevole nell'umiliazione più bassa e felice nella più pesante tribolazione, come la chiesa di Smirne. Molti che sono ricchi in questo mondo, sono poveri nell'altro; e alcuni che sono poveri esteriormente, sono ricchi interiormente: ricchi di fede, di opere buone, di privilegi, di doni, di speranza. Quando c'è abbondanza spirituale, la povertà esteriore può essere ben sopportata; e quando il popolo di Dio è reso povero in questa vita, per amore di Cristo e di una buona coscienza, egli lo ripaga con la ricchezza spirituale. Cristo si arma contro i problemi futuri. Non temere nessuna di queste cose; non solo proibire la paura servile, ma anche sottometterla, fornendo all'anima forza e coraggio. Deve servire a provarle, non a distruggerle. Osservate la sicurezza della ricompensa: "Io ti darò", avranno la ricompensa dalla mano di Cristo stesso. Inoltre, quanto è appropriato: "una corona di vita": la vita consumata al suo servizio, o deposta per la sua causa, sarà ricompensata con una vita molto migliore, che sarà eterna. La seconda morte è indicibilmente peggiore della prima, sia per le sue agonie, sia perché è una morte eterna: è davvero terribile morire e morire sempre. Se un uomo è preservato dalla seconda morte e dall'ira futura, può sopportare pazientemente tutto ciò che incontra in questo mondo. Apocalisse 3:117 Versetti 7-13 Lo stesso Signore Gesù ha la chiave del governo e dell'autorità nella e sulla chiesa. Egli apre una porta di opportunità alle sue chiese; apre una porta di parola ai suoi ministri; apre una porta di ingresso, apre il cuore. Chiude la porta del cielo contro gli stolti, che dormono nel giorno della grazia, e contro gli operatori di iniquità, per quanto vani e fiduciosi possano essere. La chiesa di Filadelfia viene lodata, ma con un dolce rimprovero. Anche se Cristo accetta un po' di forza, i credenti non devono accontentarsi del poco, ma sforzarsi di crescere nella grazia, di essere forti nella fede, dando gloria a Dio. Cristo può scoprire questo suo favore al suo popolo, in modo che i suoi nemici siano costretti a riconoscerlo. Questo, per grazia di Cristo, ammorbidirà i nemici e li renderà desiderosi di essere ammessi alla comunione con il suo popolo. Cristo promette di conservare la grazia nei tempi più difficili, come ricompensa della fedeltà passata: "A chi ha sarà dato". Coloro che custodiscono il Vangelo in tempo di pace, saranno custoditi da Cristo nell'ora della tentazione; e la stessa grazia divina che li ha resi fecondi in tempo di pace, li renderà fedeli in tempo di persecuzione. Cristo promette una gloriosa ricompensa al credente vittorioso. Egli sarà una colonna monumentale nel tempio di Dio; un monumento della grazia libera e potente di Dio; un monumento che non sarà mai cancellato o rimosso. Su questo pilastro sarà scritto il nuovo nome di Cristo, dal quale apparirà che il credente ha combattuto la buona battaglia e ne è uscito vittorioso. Riferimenti incrociati:1Corinzi 9:25Ef 6:12-18; 1Ti 6:12; 2Ti 2:5; 4:7; Eb 12:4 Filippesi 4:1Fili 3:20,21; 2P 3:11-14 1Tessalonicesi 2:192Co 1:14; Fili 2:16; 4:1 2Timoteo 4:8Sal 31:19; Mat 6:19,20; Col 1:5; 1Ti 6:19 Giacomo 1:12Giac 1:2-4; 5:11; Giob 5:17; Sal 94:12; 119:67,71,75; Prov 3:11,12; Eb 6:15; 10:32; 12:5; Ap 3:19 1Pietro 5:41P 5:2; 2:25; Sal 23:1; Is 40:11; Ez 34:23; 37:24; Zac 13:7; Giov 10:11; Eb 13:20 Apocalisse 2:10Mat 10:22 Apocalisse 3:11Ap 1:3; 22:7,12,20; Sof 1:14; Fili 4:5; Giac 5:9 Dimensione testo: |