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Numeri 241 Capitolo 24 Balaam, abbandonando le divinazioni, profetizza la felicità di Israele Num 24:1-9 Balac respinge Balaam con rabbia Num 24:10-14 Le profezie di Balaam Num 24:15-25 Versetti 1-9 Balaam non parlava con il proprio senso, ma con il linguaggio dello Spirito che era sceso su di lui. Molti hanno gli occhi aperti e non hanno il cuore aperto; sono illuminati, ma non santificati. La conoscenza che gonfia gli uomini di orgoglio non farà altro che illuminarli fino all'inferno, dove molti vanno con gli occhi aperti. La benedizione è quasi la stessa di quelle precedenti. Egli ammira in Israele la sua bellezza. Il giusto, senza dubbio, è più eccellente del suo prossimo. La loro fecondità e il loro incremento. Il loro onore e il loro avanzamento. La loro potenza e la loro vittoria. Guarda a ciò che è stato fatto per loro. La loro potenza e la loro vittoria. Ripensa a ciò che è stato fatto per loro. Il loro coraggio e la loro sicurezza. I giusti sono audaci come un leone, non quando assaltano gli altri, ma quando sono a riposo, perché Dio li fa abitare in sicurezza. La loro influenza sul prossimo. Dio considera ciò che viene fatto a loro, che sia buono o cattivo, come se fosse fatto a se stesso. 10 Versetti 10-14 Questo vano tentativo di maledire Israele è terminato. Balac si infuria contro Balaam ed esprime grande irritazione. Balaam ha una scusa molto esauriente: Dio lo ha trattenuto dal dire ciò che avrebbe detto e lo ha costretto a dire ciò che non avrebbe pronunciato. 15 Versetti 15-25 Sotto la potente influenza dello Spirito di profezia, Balaam predisse la futura prosperità e il vasto dominio di Israele. Balaam si vanta di avere gli occhi aperti. I profeti erano chiamati anticamente veggenti. Aveva ascoltato le parole di Dio, come fanno molti che non le ascoltano e non sentono Dio in esse. Conosceva la conoscenza dell'Altissimo. Un uomo può essere pieno di conoscenza di Dio, ma totalmente privo della grazia di Dio. Chiama Dio l'Altissimo e l'Onnipotente. Nessun uomo potrebbe sembrare esprimere un rispetto più grande per Dio; tuttavia non ha un vero timore di Lui, né amore per Lui, né fede in Lui; un uomo può andare verso il cielo, ma alla fine non ci arriva. Questa è la profezia di Balaam riguardo a colui che dovrebbe essere la corona e la gloria del suo popolo d'Israele, che è Davide nel tipo; ma il nostro Signore Gesù, il Messia promesso, è principalmente indicato e di lui è un'illustre profezia. Balaam, un uomo malvagio, vedrà Cristo, ma non lo vedrà vicino; non lo vedrà come Giobbe, che lo vide come suo Redentore, e lo vide per se stesso. Quando verrà sulle nubi, ogni occhio lo vedrà; ma molti lo vedranno, come il ricco dell'inferno vide Abramo, da lontano. Egli uscirà da Giacobbe e da Israele come una Stella e uno Scettro; la prima indica la sua gloria e il suo splendore, il secondo la sua potenza e la sua autorità. Cristo sarà il re non solo di Giacobbe e di Israele, ma di tutto il mondo; così che tutti saranno governati dal suo scettro d'oro o fatti a pezzi dalla sua verga di ferro. Balaam profetizzò riguardo agli Amalechiti e ai Chenei, parte del cui paese aveva ora in vista. Anche un nido nella roccia non sarà una sicurezza duratura. Ecco una profezia che guarda avanti fino ai Greci e ai Romani. Riconosce che tutte le rivoluzioni di Stati e regni sono opera del Signore. Questi eventi porteranno a una tale desolazione che quasi nessuno scamperà. Quelli che vivranno allora saranno come marchi strappati al fuoco. Che Dio ci adatti ai tempi peggiori! Così Balaam, invece di maledire la Chiesa, maledice Amalec il primo e Roma l'ultimo nemico della Chiesa. Non solo Roma pagana, ma anche Roma papale; l'anticristo e tutte le potenze anticristiane. Chiediamoci se per conoscenza, esperienza o professione siamo superiori a Balaam. Nessuna prontezza di parola, nemmeno nella predicazione o nella preghiera, nessun dono di conoscenza o di profezia è di per sé diverso o superiore ai doni vantati di colui che ha amato il salario dell'iniquità ed è morto da nemico di Dio. La semplice dipendenza dal sangue espiatorio e dalla grazia santificante del Redentore, l'allegra sottomissione alla volontà divina, il costante sforzo di glorificare Dio e di giovare al suo popolo, sono doni meno splendidi, ma molto più eccellenti, e accompagnano sempre la salvezza. Nessun ipocrita vanaglorioso li ha mai posseduti; eppure il credente più debole ne ha qualcosa e prega ogni giorno per averne di più. Dimensione testo: Indirizzo di questa pagina: Indirizzo del testo continuo: |
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La Bibbia sulla Bibbia: La parola di Dio non è incatenata. |
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